الوصول إليهم ، فلو أوجب علينا طاعتهم قبل معرفتهم كان هذا تكليف ما لا يطاق . « 1 » به راستى كسى هست كه امير مؤمنان على عليه السلام را با آن همه بيانات پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله دربارهء آن حضرت نشناسد تا عذر عدم اطاعت از ايشان باشد ؟ كدام يك از ائمّه عليهم السلام را اهل سنّت نمىتوانستند بشناسند تا امر به اطاعتشان تكليف بما لا يطاق بوده باشد ؟ پس منظور از حديث « من مات و لم يعرف إمام زمانه مات ميتةً جاهلية » « 2 » چيست ؟ البته اين مباحث در جاى خود بحث و بررسى شده است . ولايت تشريعى از ديدگاه احاديث بنابر آن چه گذشت ولايت تشريعى ائمّه عليهم السلام از ديدگاه قرآن مجيد ثابت شد . اينك احاديث متواترى را كه هيچ گونه بحث سندى ندارند و مورد توافق فريقين است ، بيان مىنماييم . ولايت تشريعى در حديث ولايت نخستين حديثى كه بيان‌گر ولايت تشريعى بود ، حديث غدير بود كه گذشت . اينك به دومين حديث مىپردازيم . ما از اين حديث به حديث ولايت تعبير مىكنيم كه پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله در مناسبتى به اصحاب خويش خطاب كردند كه آن چه على عليه السلام انجام مىدهد ؛ يعنى تمام افعال آن حضرت به امر خداوند متعال

--> ( 1 ) . همان : 10 / 146 ( 2 ) . ر . ك : صفحهء 313 از همين كتاب